解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象 地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不 乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>